| البوذيه -- gedankenloser الاتجاه؟ |  |  |
2 
 الاديره والرهبان وبوذا والدالاي لاما -- رمزا للثقافة ونحن كما ان وجود اتجاه الاشياء معروفة جيدا. اتجاه ، وكثير من الناس والتي تتبع بشكل أعمى. وذلك للاهتمام ، ولكنه جعل وعود من مركز دائم والتوازن الداخلي . وانها ليست بالضبط ما نتطلع اليه؟ البخور ، وتلطف روائح ، تماثيل بوذا ، والزخرفيه ، وتهدئة الاصوات ، وقليلا من يوغا ، مساء آسيا الجدول شيئا للأكل وهذا التوافق الذي أنتج؟ شيء حسن النية والقيام قليلا ممكن -- الحد الأدنى من الجهد ، على أقصى عائد. ولسوء الحظ ، هو بالضبط ما يعتقد الكثيرون.. وهذا الاتجاه الى الاعتقاد انها قد تكون قليلة الارقام بوذا في الزاويه ، عدة مرات "اوم" الكلمه ، مع روائح واحصل على الحصول على einräuchern التنوير ، في مجتمعنا ، ولسوء الحظ ، شاءعه جدا. البوذيه ولكن اكثر من ذلك بكثير! حتى ما وراء هذا الاتجاه؟ وهذا الامر من شأنه ان يكون أساسا للبلاد التبت الاجابه عليها. وكان في هذه النقطه ايضا الاشارة الى وجود مختلف فروع البوذيه ، وانه حتى الان كثير من الناس على اساس هذا الاعتقاد ، في بلدان عديدة. التبت -- سقف العالم  البلد الذي ثبت في 4500 متر فوق جبال الهيمالايا ، ومن ثم يمتد الى اعلى منطقة من مناطق العالم ، مع انه من أصل النظر عن الاهميه الدينية ، التي سبق unbestiegenen 6714 م جبل كايلاش المقدس العالية ومجموعة واسعة من يمسها ، جزئيا حظرت المناظر الطبيعيه. مقدمة الرسمية البوذيه فى التبت فى الفترة حوالى 970 الاعلانيه. أصولها ، ومع ذلك ، فان البوذيه فى شمالى الهند ، حيث بدء حقبة البوذيه حتى سنة 543 قبل الميلاد هو وضع. البوذيه ، والتي ما زالت درسا في جميع مراحل الحياة. درس واحد ، وهو اعلى تركيز اكثر والانضباط الذاتى. وهو يقوم على اساس الحقائق النبيلة الاربع ، التي تقول : الحقيقة الاولى من المعاناة : الحياة في الدوران العام هو في نهاية المطاف leidvoll. وهذا هو الفهم. الحقيقة الثانية من سبب المعاناة : اسباب المعاناة والجشع والكراهية والعمى ، وهي التي يجب التغلب عليها. الحقيقة الثالثة من رفع المعاناة : مضى فترة طويلة من الأسباب ، واطفاء المعاناة. وهذا هو حقيقة واقعة. الحقيقة الرابعة من سبيل لرفع المعاناة عن : العودة الى وقف المعاناة ، على نحو من ثمانيه الطريق النبيل وهو ان نسلكه. يمكن للمرء ان يقول ان هذا التعبير هو أقصر من كامل تدريس بوذا وايضا مجموعة من جميع الاتجاهات داخل الاديان البوذيه. من أجل رفع المعاناة عن معرفة الحديث من ثمانيه الطريق وهذا نصها كما يلي :  الاولى بغية الانسان والثانية الحق في التفكير الثالثة كلمة الانسان قانون حقوق الرابعة الحق في اكتساب الخامسة الحياة السادسه جهد الانسان السابعه الانسان الوعي الثامنة تركيز الانسان معنى الحياة هو وهكذا فان "الصحوة" ، وهو اعلى من الهدف البوذيه ، وهو ما يعني ان النقاء والكمال من ذهنه وحتى لا حدود لها وضع جميع "الخاصة" المحتملة للحصول على : الكمال الحكمة ، والرحمه بلا حدود ، الصفاء الكامل. ولكن فقط من خلال فهم الحقائق النبيلة الاربع يمكن الحصول على هذا الهدف. عندما اهالى التبت حيث انه دائما وسيلة للخلاص ، كايلاش المقدس الجبليه الى المدار. 53 كم طويل ومرير من الرحله الشاقه ، الذي اهالى التبت فى الطقوس المتكررة دائما على الأرض ، وتمتم صلاة ثم العودة. ومن ، مرة واحدة من طوق الجبال ، التي هي خطايا لحياة. كلما الاجهاد وهذا يفترض ، ومزيد من الحياة sündenfrei -- الماضية ، بل وربما في المستقبل. ايمانهم وشديدة للغاية حتى انه بات شبه الذاتي من المفهوم ان كل من منها على الاقل مرة واحدة في حياته محاط هذا الجبل. ما هو صحيح في الحياة ، كما البوذيه فى التبت ، حتى سنة 1951 بلد حر ، وكان في حينها بعنف من قبل الصينيين وقد تم القاء القبض عليهم وذلك مع الآلاف من القتلى وتدمير العديد من الاديره وكان عليها ان تدفع؟ حتى اليوم ، ما يقرب من 60 عاما وفي وقت لاحق ، في حياة الدالاي لاما ، رئيس منطقة التبت الدينية ، مع حظر الدخول الى منطقة التبت في المنفى في الهند ، حيث وفر من عام 1959. حيث ان التبت هى ارض الجوع والفقر والقهر ، ويعمل بها مجموعات عسكرية في الصين. الطفل العمل هنا ينتمي الى جدول الاعمال ، وتعليم الأطفال التبت ذات قيمة ضءيله. auslebung العامة للبوذيه من جانب الحكومة الصينية المحظوره ، كما هو الحال بالنسبة لحرية التعبير. بانتظام ولا سيما الفرار ولذلك العديد من الأطفال وحدها على الطريق الشاق من جبال الهيمالايا الى الهند وكانوا بعيدا عن والديهم من اجل ممارسة حياة افضل. الاموال للطيران للاسرة كلها لا وجود له. وهناك عمل في التبت ويكفي ، في نهاية المطاف نريد الصينية بنية اساسية افضل لاحتياجاتها الخاصة ، ولكن الشعب لا يحصلون إلا على حوالى 2،00 € واحد في اليوم. وهكذا ، على سبيل المثال ، الذي يشعر به الصينية الاديره التي دمرتها اهالي التبت الى الاجر الزهيد واعادة بناء عدد محدد من الرهبان وتحت اشراف ماهوله حتى أن السياحة مصدر للحكومة الصينية الراسخ.  الدالاي لاما قال في حديث : "ان فرض حظر على الجمهور ان يعيش البوذيه ، قامت الحكومة عكس ذلك من اثر في الواقع ما تريد تحقيقه. الشعب التبتى عقد اكثر من اي وقت مضى الى دينهم. يمكنك تحديد شخص ، ولكن ليس حول ما يشعر عميقا وقال انه يرى ما في قلبه ". فكيف هو رأي هذا الاتجاه ، الذي نحن بشكل مغفول ودون الكثير من المعلومات الاساسية لمتابعة؟ نحن حقا يمكن ان نتفق مع ايماننا بان مئات الالاف من اهالى التبت ، الذي سجن في بلدهم ، حياة مليءه بالخوف والفقر والقمع ، في حين اننا نتطلع ليوم واحد أو عدد قليل من تدريبات اليوجا؟ نحن تبرير "خياليه" بوذا. ارقام في الشقه ، عند هذه الشعوب نفسها لauslebung ايمانهم والمقرر ان يعاقب عليها اكبر عذاب على رأسها ، الدالاي لاما الى الهند والفرار الى المنفى في طريقهم unterkühlungen قوية ، واحيانا حتى الموت تعاني؟ هل هو فعلا الاتجاه ، الذي يربط أحد بسهولة؟ وهذا هو موضوع حفز على التفكير... انظر أيضا telepolis : "ان التبت المحلية schwärmerei نقيه الاسقاط" تقرير كريستينا طويلة
التعليق تعليقات (1)  Asira ute köster :... هذا التقرير قد تطرق لى جدا. اكثر واعمق مما كنت يتجرأ على الحلم. تضامني الروحي والرموز والعلامات والارقام في بيتي وفجاه تحصل على معنى اعمق واكثر اهمية لذلك انا واثق من ان الجميع يشعرون حتى الان على صلة  تعويذه حقا لمساعدة حقيقية يمكن ان تكون التبت. وانا أصلي من اجل حرية füe التبت. 1 28th اذار / مارس 2008
| |||||||||||||
